鄭坤五 - 台灣大百科全書 Encyclopedia of Taiwan

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鄭坤五 Zheng Kunwu

分類:〔文學〕 > 〔古典文學〕 > 〔古典詩〕 > 〔詩人〕
撰稿者: 林翠鳳 簡介
最後修正日期: 98年10月28日

  • 《鯤島逸史》下卷

    《鯤島逸史》下卷

    來源:劉峰松收藏 林翠鳳提供

    圖說:〈鯤島逸史〉原連載於《南方》半月刊,1944年(昭和20)3月南方雜誌社正式出版《鯤島逸史》上、下冊,封面由名畫家林玉山繪製。

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  • 鯤島逸史上卷

    鯤島逸史上卷

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  • 鯤島逸史下卷

    鯤島逸史下卷

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  • 鄭坤五作品年表

    鄭坤五作品年表

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  • 《鯤島逸史》下卷

    《鯤島逸史》下卷

    來源:劉峰松收藏 林翠鳳提供

    圖說:〈鯤島逸史〉原連載於《南方》半月刊,1944年(昭和20)3月南方雜誌社正式出版《鯤島逸史》上、下冊,封面由名畫家林玉山繪製。

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  • 鯤島逸史上卷

    鯤島逸史上卷

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  • 鯤島逸史下卷

    鯤島逸史下卷

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  • 鄭坤五作品年表

    鄭坤五作品年表

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古典詩人、小說家、畫家。字友鶴,號虔老、駐鶴軒主人、鄭軍我、不平鳴生等。祖籍中國福建漳浦。1895年(光緒21年)乙未之役,日軍登臺時隨父移家避居漳浦,曾以初童應試。15歲返臺,於鳳山國語傳習所(今鳳山國小)日語速成科畢業。日治時期曾先後擔任法院通譯、代書、第一任大樹庄庄長、九曲堂公學校(今高雄縣(註 1)大樹國民小學)父兄會長等。著有《九曲堂時文集》。第二次世界大戰後兼任高雄縣(註 1)文獻委員會委員。詩歌創作獨重性靈,推崇古人袁枚,詩風亦近似隨園的格調,可謂承襲清詩餘緒。作詩時而嚴肅,時而豪放,語言雅俗不忌,頗寄諷喻,或有戲稱為「臺灣的金聖嘆」者。

1922年(大正11)鳳崗吟社成立時即為創始社員,後任社長,積極參與各地詩會,歷任大小詩會詞宗無數。課題與擊缽詩作甚多,散見《詩報》等詩刊,曾自題名為「九曲堂詩草」,並發表〈准詩話〉、〈也是詩話〉、〈滑稽詩話〉、〈蓬萊清籟〉等集評諸論。

雜文寫作豐富,如〈讀史管見〉、〈墨戲〉、〈實若虛〉、〈話柄〉、〈顯微鏡下的宗教〉、〈海口博士講座〉等專欄,長期披載於《三六九小報》、《詩報》等刊物。在主編《臺灣藝苑》(1927年4月創刊)中,整理並評點臺灣歌謠,首創以「臺灣國風」之名,提升臺灣歌謠為與《詩經‧國風》等同的價值,以具體行動實踐對「臺灣在來白話」及鄉土文學的提倡,後續輯〈迎春小唱〉、〈消夏小唱〉等鼓吹重視民間白話詩,為臺灣話文的先鋒。

1941-1942年(昭和16-17年)間以《南方》半月刊為場域,同王筱庵、黃石輝等強力擁護傳統文學的「一線香火姻緣」,相對於林荊南、廖漢臣、林克夫等對舊詩的激烈批判,雙方形成對壘,機鋒交辯,蔚為新舊文學論戰,鄭坤五成為捍衛舊學的代表性人物。

小說創作亦甚豐富。最知名者當推1942年9月起於《南方》半月刊連載的長篇章回小說《鯤島逸史》。故事以明鄭遺民後裔尤守己為主角,揭示「使養成安分守己之心,警戒任性暴躁之念」的宗旨。作者以淺近文言與臺灣話文並用的語言,應用「廣引各地縣志,採錄故老口碑」的方法,反映了包含歷史人文與鄉野民俗的臺灣地方史,成為日治時期難得一見、具有鮮明本土色彩的鄉土小說名篇,也成為他個人的代表作。全書計約30萬字,於1944年3月分上、下冊正式出版。又,第二次世界大戰後發表駭人聽聞的〈活地獄〉,揭露「臺胞體驗在奴隸時期中刻骨之痛史」,是控訴日警暴行的史實小說。此外,《三六九小報》連載〈大陸英雌〉,今存手稿另見〈火星界探險奇聞〉、〈華胥國遊記〉、〈大樹庄勇士黃輕〉、〈瞎訟棍〉等中、短篇小說,分別表現科幻、傳奇、鄉土、奇情等不同主題,均有可觀。

除了文學創作外,兼擅畫、奕、琴、書,而最長於南畫,下筆皆隨意興所至,畫風與詩風同主性靈派。1924年曾以「雞聲茅店月」一畫在東京榮獲第五回日本畫會主辦東洋藝術院賞金牌。其繪畫自言最愛山水,而以畫虎知名,與林玉山曾並稱「臺灣畫虎雙傑」。

國民政府遷臺後,曾被推為臨時鄉政代表、九曲堂消費者保護會會長;受聘為省立高雄中學及屏東女中專任教師,其間完成《臺灣五千年史》(未出版);同時歷任《光復新報》總編輯與《原子能報》主筆,發表大量時事評論,針砭當局,結集自題見表揚。

鄭氏賦體文學今存7篇,日治文學論戰時期2篇,語言頗辛,戰後初期5篇多祝頌之作,詞采尚雅麗。另有少數詞作。



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中文關鍵字:
傳統漢詩 , 鯤島逸史 , 臺灣國風 , 新舊文學論戰

英文關鍵字
Traditional Chinese Poems , The Secret History of Kun Island , Airs of the State of Taiwan , Modern and Historical Literature Controversy , NULL

參考資料

  1. *照史。1985。《高雄人物評述(二):鄉土文學先驅鄭坤五》。「鄉土叢刊」2。高雄:春暉。
  2. *鄭坤五原著,羅景川補訂。1996。《鯤島逸史》。高雄:高雄縣立文化中心。
  3. 林翠鳳編。2004。《鄭坤五全集及其評論》。高雄:華泰。
  4. *林翠鳳編。2004。《鄭坤五研究(一)》。臺北:文津。
  5. *林翠鳳。2005。《鄭坤五及其文學研究》。臺北:文津。
  6. 蕭玉貞。2007。《鄭坤五小說研究》。「臺灣系列」。臺北:文津。
  7. *許俊雅、吳福助編。2006。《全臺賦》。臺南:國家臺灣文學館籌備處。
  8. 吳福助等編。2007。《全臺文(第36冊):坤五文集》。臺中:文听閣。
  9. 呂興昌。〈論鄭坤五的「臺灣國風」〉。臺灣文學研究工作室,「研究學者:呂興昌」。2008年6月20日讀取。http://ws.twl.ncku.edu.tw/hak-chia/l/li-heng-chhiong/tenn-khun-ngou.htm

延伸閱讀

  1. *照史。1985。《高雄人物評述(二):鄉土文學先驅鄭坤五》。「鄉土叢刊」2。高雄:春暉。
  2. *鄭坤五原著,羅景川補訂。1996。《鯤島逸史》。高雄:高雄縣立文化中心。
  3. 羅景川。2000。《鄭坤五和鯤島逸史:臺灣鄉土文學先進鄭坤五先生及其代表作〈鯤島逸史〉》。「山林文叢」。高雄 :山林。
  4. 林翠鳳編。2004。《鄭坤五全集及其評論》。高雄:華泰。
  5. *林翠鳳編。2004。《鄭坤五研究(一)》。臺北:文津。
  6. *林翠鳳。2005。《鄭坤五及其文學研究》。臺北:文津。
  7. *許俊雅、吳福助編。2006。《全臺賦》。臺南:國家臺灣文學館籌備處。
  8. 吳福助等編。2007。《全臺文(第36冊):坤五文集》。臺中:文听閣。
  9. 蕭玉貞。2007。《鄭坤五小說研究》。「臺灣系列」。臺北:文津。
  10. 李陸梅。2002。〈鄭坤五「鯤島逸史」研究〉。碩士論文,東海大學中國文學研究所。
  11. 陳春美。2003。〈鄭坤五文學觀念研究〉。碩士論文,臺北教育大學臺灣文學研究所。
  12. 呂興昌。1998。〈論鄭坤五的「臺灣國風」〉。收於《臺灣民間文學學術研討會論文》。胡萬川編。南投:臺灣省政府文化處。
  13. 吳福助。2005。〈鄭坤五作品中的女子教育理念〉。收於《戰後初期臺灣文學與思潮國際學術研討會論文集》。東海大學中國文學系編。臺北:文津。
  14. 羅景川。2001。〈高雄縣大樹鄉(3):人物描寫〉。《高縣文獻》,20:57-75。
  15. 胡巨川。2002。〈鄭坤五與太瘦生〉。《南臺文化》,4:34-40。
  16. 林碧慧。2002。〈鄭坤五「致張我軍一郎書」中的「白話觀」〉。《東方人文學誌》,1(2):143-155。
  17. 羅菀榆。2005。〈鄭坤五「大樹庄勇土黃輕」的藝術特色〉。《東方人文學誌》,4(2):229-236。
  18. 王岫林。2005。〈「鯤島逸史」中的女生形象〉。《中國文化月刊》,293:34-61。
  19. 王岫林。2006。〈淺談鄭坤五的「鯤島逸史」〉。《臺灣文學評論 》,6(4):49-70。

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