哪吒(三太子) - 台灣大百科全書 Encyclopedia of Taiwan

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哪吒(三太子)

分類:〔宗教〕 > 〔神明信仰〕 > 〔正神〕 > 〔中壇元帥〕 建議分類
撰稿者: 許維倫
最後修正日期: 98年09月09日

  • 哪吒(三太子)

    哪吒(三太子)

    圖說:三太子神偶(林茂賢 攝,賴怡任 提供)

    提供人:許維倫

  • 哪吒(三太子)

    哪吒(三太子)

    圖說:太子爺的神像是取七歲幼童的身軀面貌而成(陳怡伶攝影)

    提供人:許維倫

  • 哪吒(三太子)

    哪吒(三太子)

    圖說:三太子身穿甲冑,右手上揚,執有寶戟,左手橫胸,執有乾坤圈(林祖瑋 攝)

    提供人:許維倫

  • 哪吒(三太子)

    哪吒(三太子)

    圖說:太子爺左腳踩風火輪,全身重心皆置於後方右腳,做騰雲駕霧狀,身纏飛帶(朱美雲 攝)

    提供人:許維倫

  • 哪吒(三太子)

    哪吒(三太子)

    圖說:中壇元帥即為三太子(陳怡伶攝影)

    提供人:許維倫

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    圖說:三太子神偶(林茂賢 攝,賴怡任 提供)

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    哪吒(三太子)

    圖說:太子爺的神像是取七歲幼童的身軀面貌而成(陳怡伶攝影)

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    哪吒(三太子)

    圖說:三太子身穿甲冑,右手上揚,執有寶戟,左手橫胸,執有乾坤圈(林祖瑋 攝)

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    哪吒(三太子)

    圖說:太子爺左腳踩風火輪,全身重心皆置於後方右腳,做騰雲駕霧狀,身纏飛帶(朱美雲 攝)

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    哪吒(三太子)

    圖說:中壇元帥即為三太子(陳怡伶攝影)

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《封神演義》中,三太子哪吒雖孩童模樣卻敢作敢當,後藉蓮花重生,助姜子牙擊敗商紂,分封諸神,是英雄角色。

三太子故事在《西遊記》第83回提到,天王生此子時,左手掌上有哪字,右手掌上有吒字,故名哪吒。這太子三朝兒就下海淨身闖禍,踏倒水晶宮,捉住蛟龍要抽筋。天王知道,恐生後難,欲殺之。哪吒奮怒,將刀在手,割肉還母,還了父精母血,到西方極樂世界告佛。

佛正與眾菩薩講經,只聞得幢幡寶蓋有人叫救命。佛慧眼一看,知是哪吒之魂即將碧藕為骨,荷葉為衣,念動起死回生真言,哪吒遂得性命。運用神力,法降九十六洞妖魔,神通廣大。後來要殺天王,報那剔骨之仇。天王無奈,告求我佛如來,如來以和為上,賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔,那塔上層層有佛,艷艷光明,喚哪吒以佛為父,解釋了冤仇。所以稱為托塔李天王。

台灣民間常看到所謂三太子附身,那是由於民眾們對三太子敬仰,也因此民間非常普遍見到三太子下凡指點迷津。三太子下凡間的特色是被附身者說話聲似孩童,且信徒們要拿孩童玩具才能將他請出。

三太子真實身分根據名字哪吒判斷是來自印度的神,應屬佛教,但現在台灣民間普遍見到的三太子是以道教身分出現。道教以其為護法主將,凡瘟疫或驅邪消災都祭拜太子爺以化難解厄。

民間鑒於哪吒太子神力高強,欽仰其武勇,就尊稱為太子爺祭奉,崇信者多為武人。道教奉他為五營神兵神將的統率之一(中營中壇元帥)。凡道士施法時必恭請哪吒相助,驅邪押煞。地方若有瘟疫,就請道士作法,村民備妥牲醴犒祭,然後在村落五方豎立五方旗,道士在廟中祭拜中營中壇元帥、土地、城隍、炳靈公等神明,然後誦經作法,招請神將,驅逐疫癘。近年來鎮邪除魔的神能頗受重視,成為民間乩童的主神,而大多數廟宇都奉有太子爺做為保護神,成為民間信仰的守護神。

一般太子爺的神,是取七歲幼童的身軀面貌,身穿甲冑,右手上揚,執有寶戟,左手橫胸,執有乾坤圈,而左腳踩風火輪,全身重心皆置於後方右腳,做騰雲駕霧狀,身纏飛帶。太子爺香火甚盛,若逢農歷九月九日太子爺聖誕,更是信士雲集。



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參考資料

  1. 《封神演義》
  2. 《西遊記》
  3. 臺灣省文獻委員會《臺灣通志》下冊
  4. 《臺灣廟宇文化大系》
  5. 《中國民間諸神》

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