做七 - 台灣大百科全書 Encyclopedia of Taiwan

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做七

分類:〔民俗〕 > 〔生命禮俗〕 > 〔喪葬〕 > 〔出殯後〕 建議分類
撰稿者: 薛雅萍
最後修正日期: 98年09月09日

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    圖說:頭七祭拜(顏榮賢 攝)

    提供人:薛雅萍

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    圖說:頭七供桌(顏榮賢 攝)

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    圖說:頭七念經,女兒為亡者撐黑傘(顏榮賢 攝)

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    圖說:三七-女兒旬祭拜(顏榮賢 攝)

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    圖說:女兒旬祭拜供桌(顏榮賢 攝)

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    圖說:頭七祭拜(顏榮賢 攝)

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    圖說:頭七供桌(顏榮賢 攝)

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    圖說:頭七念經,女兒為亡者撐黑傘(顏榮賢 攝)

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    圖說:三七-女兒旬祭拜(顏榮賢 攝)

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    圖說:女兒旬祭拜供桌(顏榮賢 攝)

    提供人:薛雅萍

所謂「做七」是自身亡日起,每七日為一七的葬後祭祀,也是懷念死者的儀式,台灣習俗相信死者死後七天才知道自己已經身亡,所以亡靈死後七天會回家來探視家人,所以準備些菜碗及請道士法師念經,希望亡魂獲得超度、早日投胎。依序為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」和「滿七」,有些七舉行時負責準備祭拜用品者身分也略有不同,一般由死者兒子、媳婦準備,如「頭七」、「二七」、「四七」、「六七」和「滿七」,但「三七」為已出嫁女兒準備,所以三七又稱「查某子七」;「五七」為已出嫁孫女準備,所以五七又稱「查某孫七」,但現今「五七」也多由兒子、媳婦準備。一、三、五、滿七又稱大七,二、四、六七又稱為小七,小七一般祭祀用品份數、規模及參加人數都較大七簡略。做七時備12菜碗,如飯、白煮蛋、肉乾、韭菜、豆乾、芹菜、丸子、肉片、菜頭(蘿蔔)、豬腸、雞翅、湯圓、粿類……等等,請道士法師誦經,家人齊聚拿香祭拜,之後燒銀紙給死者!



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參考資料

  1. 中華民國台灣史跡研究中心,《台灣地區現行喪葬禮俗研究報告》p.91~P.92
  2. 陳瑤塘,《台灣民間婚喪禮俗概述》p.66
  3. 陳瑞隆,《台灣地區喪葬禮俗源由》p.84~P.90
  4. 李秀娥,《祀天祭地現代祭拜禮俗》p.111~P.112
  5. 鈴木清一郎著、馮作民譯,《增訂台灣舊慣習俗信仰》p.333~P.336

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1. MIKO 於 2011-09-17 08:27:59說:
原來毛巾是答紙禮啊...

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